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【相爷】车站偶遇白血病【儿童】，该儿童立即获得【救治】。于是颂声④起。

老夫却暗自觉得与其在相爷偶遇患儿施援手这件事情上歌功颂德，不如敦促相爷尽快推进全民医保制度在天朝的确立。印度比天朝还穷人家都全民医保了，天朝病患要想得到救治，居然只有靠比中彩票头奖概率还小的见到相爷的运气，这像话吗？

子产在郑国当宰相的时候，郑国的溱河和洧河上没有桥，行人过河有困难，于是子产就常用自己的车帮行人渡河，博取了举国的喝彩。可是孟子却批判说：“子产只会行小恩小惠讨人民欢心，哪里懂得治国。他为什么不建桥呢，在那两条河上建桥一点都不难，建好了桥，人民过河还有困难吗？会治理国家的君子，是坦荡无私的，他们考虑的是要从根本上解决问题，给人民开通道路，不是一个一个地帮助人民渡河来讨他们的欢心。况且，象他这样一个一个地帮助，时间能够吗？”

我国目前仍有相当比例的群众没有脱贫致富，而因病返贫的现象也并不少见。温爷爷可以对一名看不起病的患儿捐助1万元，那么他有能力对全国所有看不起病的患儿每人捐助1万元吗？而病患因为偶遇温爷爷，才能获得及时地救助，这恰恰反映了广大看不起病的病患家庭的不幸与悲凉。而以目前我朝的财政实力状况，要建立起全民免费医保制度其实不难。所以，要救病患于水火当中，不应该是一个一个地偶遇现有的病人，而是应该建立全民医保的制度，从根本上解决问题，防止继续产生看不起病的人。全民医保制度建立了，看不起病的人自然也就没有了，现有的穷病人自然也得救了。所以，我们真正要赞美的是全民医保的制度，我们真正要感谢的是指引带领我们建立全民医保制度的人。在全民医保制度迟迟不能建立的社会里，不管有多慈祥的相爷，这个社会都不是我们要赞美的，也不是我们要追求的。