一个怎么说也不至于算是创新的一个创意——大黄鸭，在香港火爆一阵之后，又出现在中国内地的水面上。十一长假期间，北京颐和园水面上的大黄鸭着实惹人关注，据粗略统计，13万人次争相给大黄鸭拍照，连什么时候该补补气都有大批民众出谋划策。把一个陪伴幼儿洗澡的橡皮玩具鸭简单地放大尺寸，居然能使平实无奇的水面增添喜兴，招徕游客。这个结果，除了意外收获之喜，更多的是不服气。

其实，谁也别不服气。事情本来就是这样，任何一个人物、动物、或者物件，当被放大尺寸的时候，就是一个景观。中国的长城，如果不是绵延万里，那就是一堵墙；美国的大峡谷，如果没有那么大的规模，那就是一个大坑；乐山大佛如果没有那么大的尺寸，也不过是一尊佛雕而已；美国的总统巨石，如果缩小成桌上的镇纸那么大，也不过就是一件装饰品。

照这么说，大黄鸭之所以能成为一个景观，就是因为它的大尺寸。北京的这个大黄鸭，尺寸还不是最大的，尺寸最大的在法国的圣纳泽尔，26米X20米X32米。即便是北京颐和园的这个不是尺寸最大的大黄鸭，高度也有18米。一个正常人的身高不到2米，跟这个大黄鸭一比，就显得渺小了，但如果把这只大黄鸭放到乐山大佛面前，大黄鸭就变成小黄鸭了。

所以，要想搞一个景区，让这个景区有景可观赏，做起来也不是什么难事，而且现代科技发达，用不着刀劈斧剁地搞石雕，向大黄鸭的创意学习就足够了，随便抓个标的物，做成橡胶的，里面充气，就能创造一个速成景观。

与大相反，把东西做小也可以搞出艺术品，微雕就是一个典型。头发丝上刻字，米粒上雕刻头像，都属于微雕精品。像这么精细的微雕，是收藏家青睐的宝贝，但要妥善收藏与保管，稍有不慎，散落在地上，让谁瞪大两眼也找不着，很可能随着垃圾变成这个世界上的一粒尘埃。

比大小，其中有景。但是，能做多大？想要多大？能做多小？想要多小？以现代人的肉眼凡胎测量，大，须仰视才见，小，须借助高倍放大镜可鉴。然而，中国古代圣人孔夫子比现代人的思路广阔得多，按孔子的描述，“其大无外，其小无内”是也。