两个阶级 一种思想

作者:郭剑

传闻说人民大学的杨晓青教授，就是那位将宪政定性为“姓资”的大学者，遭到她的导师许崇德先生的痛斥，而且人民大学法学院也与她解除了聘约。果如是，则说明不太喜欢动辄讲“阶级”的人在中国还不在少数，也可能不算太势单力薄，真乃“幸甚至哉”！

阶级这种东西有时让人很无奈。在某个国度的某个历史阶段，生在哪个阶级的家庭，你的一生运数差不多也就定了。然而，阶级成份又是发展变化的，不到盖棺论定，是很难说你是无产，还是有产。像乔治剑桥王子那样，一呱呱坠地就坐拥数亿英镑资产，世上并不太多。所以，我们常常是在听讣告时，才知道某某是什么阶级的。当然，听得最多的，就是“无产阶级革命家”。这里的“家”，大概就是在某个行当讨生活讨得有模有样的人，而“无产阶级革命家”，应该就是身无分文出去玩命而且坐了江山的人。如果是“无产阶级教育家”呢，就是上无片瓦下无寸土但是能开学堂而且桃李遍天下的人。就是说，教书育人，也要分出什么阶级的。如果是无产阶级的，要算十分的好人；如果是资产阶级的，则算半个，或者三分之一个好人。

我注意这些“无产阶级的什么家”，发现大部分有一个共同点，就是开始时确实“无产”，但到盖棺论定时，却很难不叫做“有产”。中国改革开放几十年了，私有经济颇有生命力，“物权法”也已通过，谁家没有一点财产？近日有个统计公布，说人口最多的北京市，人均拥有住房十几平方米。不动产应该算是财产了吧？或曰：只拥有70年。骗鬼去吧！70年后，是你收我的房子，还是我占你的地？何况现在房子最好最多的，都是有权有势的人，到时他们会让“无产者”革了自己的命？何必为了自圆其说，这么难为自己，非讲“无产”不可？

其实，置财富，奔小康，梦大同，中国人的日子大约都是奔着这个目标的。在这个问题上，实在用不着分什么阶级。一位据说后来沦为汉奸的民国名人说过：中国确实有资产阶级和无产阶级两个阶级，但却只有一种思想，就是升官发财。已经升官发财的，要升更大的官，发更大的财；还没升官发财的，自然是想着升官发财。

我想这离事实不远。一个很能佐证的例子是，中国很兴“抓周”。抓到印章的就会官运亨通；抓到钱币算盘的自然会成为陶朱公，一家子就在那儿喜笑颜开；就是抓到笔墨纸砚的，也不讨人厌，因为将来肯定能做一手锦绣文章，这是中榜及第的门径，升官发财的敲门砖；像贾宝玉抓了脂粉，自然要招来“酒色之徒”的蔑视。

只有要革命的时候，才会竭力鼓吹阶级斗争。眼下太平盛世，丝毫看不到革命的迹象，动辄就讲阶级，似乎有拍错马屁之嫌，何况现在的社会，有产已经不是革命的对象，而且有成为主流的意思。倒是那些“专靠出卖自己的劳动而非依靠某种资本的利润获得生活资料”的无产者，就像湖南的瓜农，陕西的小贩等，是弱势团体，需要社会的关怀。换句话说，社会应该有什么办法帮他们成为“有产”，而不是相反，因为他们的微弱，就砸他们的瓜，踩他们的头，激化他们以至忍无可忍，要来革几十年前通过阶级斗争而成为“无产阶级什么家”的命。

或许这些“什么家”争辩说：他们没有靠资本利润，也是靠出卖自己的劳动过日子的。那就让我们再仔细看看“升官发财”这四个字，探究“升官”和“发财”的关系，以及出卖什么样的劳动，能使这些“公仆”这么“有产”。

来源：qcbkwh